{"id":5850,"date":"2019-04-23T17:38:17","date_gmt":"2019-04-23T20:38:17","guid":{"rendered":"https:\/\/vos.homolog.arsnova.work\/?p=5850"},"modified":"2019-04-24T21:41:38","modified_gmt":"2019-04-25T00:41:38","slug":"um-livro-sobre-um-jesus-duplamente-subversivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vos.homolog.arsnova.work\/?p=5850","title":{"rendered":"Um livro sobre um Jesus duplamente subversivo"},"content":{"rendered":"

Na semana anterior \u00e0 P\u00e1scoa, tive acesso por acaso ao cl\u00e1ssico russo O Mestre e Margarida<\/em><\/a>, de <\/span>Mikhail Bulg\u00e1kov, escrito durante o regime comunista, entre 1928 e 1940. Apesar de a obra ser mais famosa por ter influenciado a banda Rolling Stones a criar o hit <\/span>Sympathy for the devil,<\/span><\/i> n\u00e3o \u00e9 sobre o diabo ou ou sua recria\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria que vou abordar nessa coluna.<\/span><\/p>\n

No livro O Metre e Margarida<\/em>, a parte que mais me chamou a aten\u00e7\u00e3o foram as discuss\u00f5es teol\u00f3gicas, presentes no in\u00edcio do enredo, a respeito das diferen\u00e7as entre o Jesus hist\u00f3rico e o Jesus m\u00edtico. A paix\u00e3o de Cristo e suas consequ\u00eancias s\u00e3o o pano de fundo da hist\u00f3ria da visita a Moscou, na d\u00e9cada de 1920, do Diabo e de uma comitiva esquisit\u00edssima, que inclui um gato que caminha sobre duas patas, \u00e9 bebedor de vodca e apreciador de outros prazeres mundanos.<\/span><\/p>\n

Ao apresentar uma vis\u00e3o de Cristo diferente da exposta nos evangelhos,\u00a0<\/strong><\/span>Bulg\u00e1kov \u00e9 duplamente subversivo.<\/strong> <\/span><\/h1>\n

Foi revolucion\u00e1rio ao ir contra o regime comunista, ao abordar um tema religioso em um Estado obrigatoriamente ateu. E tamb\u00e9m subverteu a ordem ao contrariar a vers\u00e3o oficial da Igreja,\u00a0 criando uma vers\u00e3o de Jesus como um \u201cfil\u00f3sofo vadio\u201d, de origem s\u00edria, e n\u00e3o necessariamente um Messias.<\/span><\/p>\n

No trecho abaixo, h\u00e1 o relato feito por Woland (ou o Dem\u00f4nio) sobre um suposto di\u00e1logo entre P\u00f4ncio Pilatos e <\/span>Yeshua Ha–<\/span>Notzri (ou Jesus Cristo).\u00a0<\/span>Pilatos pergunta sobre a rela\u00e7\u00e3o de Ha-Notzri com Judas, que responde:<\/span><\/p>\n

\n

\u2014 Pediu-me que expressasse a minha opini\u00e3o sobre o poder do Estado. Ele estava extremamente interessado por essa quest\u00e3o. <\/span><\/i><\/p>\n

\u2014 E o que foi que voc\u00ea disse? \u2014 perguntou Pilatos.\u00a0<\/span><\/i>\u2014 Ou voc\u00ea vai responder que esqueceu o que disse? \u2014 J\u00e1 havia desespero em seu tom. <\/span><\/i><\/p>\n

\u2014 Entre outras coisas, eu disse \u2014 contava o prisioneiro \u2014 que <\/span><\/i>qualquer poder \u00e9 uma viol\u00eancia contra as pessoas e que chegar\u00e1 o tempo em que n\u00e3o haver\u00e1 mais o poder nem dos C\u00e9sares, nem qualquer outro poder. <\/i><\/b>O homem passar\u00e1 para o reino da verdade e da justi\u00e7a, onde n\u00e3o haver\u00e1 necessidade de poder algum.<\/span><\/i><\/p>\n

\u2014 Prossiga! <\/span><\/i><\/p>\n

\u2014 N\u00e3o houve mais nada \u2014 disse o prisioneiro. \u2014 Depois uns homens entraram correndo e come\u00e7aram a me amarrar e me levaram para a pris\u00e3o.”<\/span><\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

O livro foi censurado durante o regime sovi\u00e9tico e foi lan\u00e7ado na \u00edntegra apenas em 1973.\u00a0\u00a0<\/span>Atualmente, em uma conjuntura em que as mensagens de Cristo s\u00e3o t\u00e3o deturpadas por l\u00edderes religiosos cheio de gan\u00e2ncia e por pol\u00edticos defensores de armas e da pena de morte, h\u00e1 realmente d\u00favidas de que Jesus foi um preso pol\u00edtico por se insurgir contra o sistema pol\u00edtico de sua \u00e9poca? <\/span><\/p>\n

Como pessoas a favor da viol\u00eancia institucional contra criminosos podem reverenciar a mem\u00f3ria e a palavra de algu\u00e9m que foi morto pelo Estado como bandido e submetido \u00e0 tortura e condenado \u00e0 morte?<\/strong><\/h4>\n

Bulg\u00e1kov, na d\u00e9cada de 1920, j\u00e1 apontava a culpa de P\u00f4ncio Pilatos por sua covardia e omiss\u00e3o.\u00a0<\/span>At\u00e9 quando seremos omissos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Justi\u00e7a seletiva e a puni\u00e7\u00e3o efetiva apenas de condenados pobres e, em sua maioria, negros?<\/span><\/p>\n

Imagem: Grafitti Friday\/Reprodu\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n

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