{"id":5505,"date":"2018-12-08T02:09:24","date_gmt":"2018-12-08T04:09:24","guid":{"rendered":"https:\/\/vos.homolog.arsnova.work\/?p=5505"},"modified":"2018-12-08T02:23:00","modified_gmt":"2018-12-08T04:23:00","slug":"supa-modo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vos.homolog.arsnova.work\/?p=5505","title":{"rendered":"Supa Modo"},"content":{"rendered":"

Saio da sess\u00e3o de abertura da Mostra de Cinemas Africanos e, no percurso de volta pra casa, escrevo este texto mentalmente.<\/span><\/p>\n

Ap\u00f3s a sess\u00e3o de Supa Modo, de <\/span>Likarion Wainaina, do Qu\u00eania,<\/span> participei de um debate sobre distribui\u00e7\u00e3o e circula\u00e7\u00e3o dos filmes africanos com Ana Camila, curadora da Mostra e pesquisadora, e Gabriela Almeida, incans\u00e1vel organizadora da edi\u00e7\u00e3o de Porto Alegre – a primeira edi\u00e7\u00e3o ocorreu em Salvador, dias antes. O texto abaixo cont\u00e9m o fluxo do pensamento. Em pr\u00f3ximas postagens pretendo voltar ao tema e ao filme com a profundidade que merecem. <\/span><\/p>\n

A Mostra de Cinemas Africanos, edi\u00e7\u00e3o de Porto Alegre, segue at\u00e9 dia 16\/12, na Cinemateca Capit\u00f3lio. Programa\u00e7\u00e3o completa na p\u00e1gina do evento<\/a> e no site da Cinemateca<\/a>.<\/span><\/p>\n

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Ainda hoje, quase 60 anos depois da emerg\u00eancia dos cinemas africanos, a grande maioria dos filmes continua invis\u00edvel. \u00c9 importante destacar que atualmente s\u00e3o poucos os pa\u00edses africanos que possuem algum tipo de incentivo atrav\u00e9s de pol\u00edticas p\u00fablicas voltadas ao cinema, sendo que, dos que t\u00eam, a maioria s\u00e3o os pa\u00edses que j\u00e1 eram independentes antes de 1960, como \u00e9 o caso do Egito, do Marrocos, ao norte, e da \u00c1frica do Sul.<\/span><\/p>\n

Os festivais de cinema pioneiros, como a Jornada Cinematogr\u00e1fica de Cartago, na Tun\u00edsia (1966), e o Festival Panafricano de Ouagadougou, em Burkina Faso, tr\u00eas anos depois, surgiram com o intuito de colocar o cinema na rota da distribui\u00e7\u00e3o e exibi\u00e7\u00e3o, numa tentativa (bem sucedida) de romper os resqu\u00edcios da domina\u00e7\u00e3o colonial que, \u00e9 claro, n\u00e3o desaparece imediatamente ap\u00f3s as independ\u00eancias.<\/span><\/p>\n

Essa hist\u00f3ria, no entanto, n\u00e3o \u00e9 linear. Em alguns pa\u00edses, as \u201cestruturas de cinema\u201d cresceram e se reduziram de modo muito espec\u00edfico, dadas as condi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas de cada pa\u00eds. Pa\u00edses diversos ofereceram respostas diversas a esses problemas. Burkina Faso, por exemplo, nacionalizou, nos anos 1970, a cadeia produtiva de cinema, inclusive assumindo o controle das salas de cinema.<\/span><\/p>\n

A Nig\u00e9ria formou, nos anos 1990, uma verdadeira ind\u00fastria do v\u00eddeo, com filmes lan\u00e7ados diretamente em DVD se popularizando ano ap\u00f3s ano, criando uma regularidade e, a bem dizer, uma atividade participativa na economia nacional. Em quantidade de filmes, Nollywood, como \u00e9 chamada a ind\u00fastria nigeriana, \u00e9 uma das maiores do mundo.<\/span><\/p>\n

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Supa Modo<\/b><\/p>\n

(ou \u201cprecisamos fazer um filme\u201d)<\/b><\/p>\n

Hist\u00f3ria de amor e paix\u00e3o pela cria\u00e7\u00e3o de imagens, o filme de <\/span>Likarion Wainaina \u00e9 <\/span>o cinema pulsando como energia criativa, como desejo e necessidade por imagens.<\/span><\/p>\n

Supa Modo<\/span><\/i> tematiza o pr\u00f3prio cinema (e sua condi\u00e7\u00e3o de produ\u00e7\u00e3o, circula\u00e7\u00e3o e exibi\u00e7\u00e3o), trazendo-o para dentro da trama. A jovem Jo, v\u00edtima de uma doen\u00e7a terminal, cr\u00ea que possui superpoderes. Sua fam\u00edlia e amigos, com exce\u00e7\u00e3o da m\u00e3e, incentivam a jovem hero\u00edna a testar suas for\u00e7as sobre-humanas constantemente. Seus amigos resolvem fazer um filme sobre isso, tendo Jo, Supa Modo, como protagonista.<\/span><\/p>\n

Como justificaremos um filme?, pergunta um personagem ao ficar sabendo da ideia de um filme de super-her\u00f3i na regi\u00e3o onde mora. A surpresa \u00e9 um tanto maior pois, provavelmente, ele dever\u00e1 participar da produ\u00e7\u00e3o. A preocupa\u00e7\u00e3o, no entanto, diz muito sobre as ang\u00fastias que, desde sempre, marcaram a feitura das cinematografias africanas.<\/span><\/p>\n

Acreditar no cinema, em sua magia, conhecendo seus fluxos criativos, suas heran\u00e7as est\u00e9ticas globais, o seu referencial incontorn\u00e1vel e, ao mesmo tempo, amarrar dramaticamente uma situa\u00e7\u00e3o cr\u00edtica com humor colocando em cena <\/span>quest\u00f5es de cinema <\/span><\/i>locais<\/span>, definitivamente, n\u00e3o \u00e9 um processo simples.<\/span><\/p>\n

O filme negocia, internamente, esse arranjo dram\u00e1tico: desde o in\u00edcio o espectador entende a gravidade da doen\u00e7a de Jo. No entanto, o filme inteiro \u00e9 jogado para cima, n\u00e3o s\u00f3 pelo riso, mas pela subst\u00e2ncia animada de seu esp\u00edrito (do texto e da maioria das solu\u00e7\u00f5es visuais encontradas para resolver as cenas). Nada disso \u00e9 aleat\u00f3rio ou acidental, pois <\/span>Supa Modo <\/span><\/i>pensa a encena\u00e7\u00e3o com absoluta e rigorosa clareza a partir dos seus temas, dos seus motivos, e n\u00e3o o contr\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

Se a imagina\u00e7\u00e3o consegue voar, ent\u00e3o, de fato, \u00e9 poss\u00edvel voar.<\/span><\/p>\n

Supa Modo, de Likarion Wainaina (Qu\u00eania, 2018). Com <\/span>Stycie Waweru<\/span>, <\/span>Marrianne Nungo<\/span>, Nyawara Ndambia, <\/span>Johnson Gitau Chege<\/span>, <\/span>Humphrey Maina<\/span>, <\/span>Joseph Omari<\/span>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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