{"id":3059,"date":"2017-11-20T16:34:34","date_gmt":"2017-11-20T18:34:34","guid":{"rendered":"https:\/\/vos.homolog.arsnova.work\/?p=3059"},"modified":"2017-11-20T18:56:58","modified_gmt":"2017-11-20T20:56:58","slug":"consciencia-e-invisibilidade-negra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vos.homolog.arsnova.work\/?p=3059","title":{"rendered":"Consci\u00eancia e invisibilidade negra"},"content":{"rendered":"

Dia 20 de novembro \u00e9 o Dia Nacional da Consci\u00eancia Negra<\/strong>. A data foi escolhida em homenagem \u00e0 morte de Zumbi dos Palmares (1655-1695), principal refer\u00eancia negra na hist\u00f3ria do Brasil. Todos n\u00f3s sabemos disso, do porqu\u00ea ser feriado em algumas cidades. Entretanto, uma coisa n\u00e3o pode passar batido nessas ora\u00e7\u00f5es: refer\u00eancia.<\/p>\n

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Zumbi \u00e9, sim, o primeiro nome em que pensamos quando falamos de negritude no pa\u00eds, mas ele n\u00e3o \u00e9 um basti\u00e3o, o \u00fanico<\/strong><\/h2>\n<\/blockquote>\n

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Temos muitas refer\u00eancias negras na nossa hist\u00f3ria e, propositalmente<\/strong>, n\u00e3o sabemos de sua exist\u00eancia. Em conversas com amigos \u2013 negros e brancos de diferentes classes sociais \u2013 fiquei assustado ao saber do desconhecimento de nomes como Abdias do Nascimento<\/a> (1914-2011) e L\u00e9lia Gonzalez<\/a> (1935-1994). Esses dois foram l\u00edderes contempor\u00e2neos que tiveram impacto na cultura e pol\u00edtica negra brasileira no \u00faltimo s\u00e9culo, mas por que n\u00e3o os conhecemos?<\/strong> Ou pior: por que n\u00e3o vamos atr\u00e1s de suas hist\u00f3rias?<\/p>\n

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Porque o racismo age de muitas formas e invisibilizar o negro \u00e9 uma delas<\/strong><\/h2>\n<\/blockquote>\n

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Sou de Porto Alegre, nascido e criado, e s\u00f3 em 2015 passei a conhecer eventos de identidade e resist\u00eancia do povo negro da cidade. Porto Alegre \u00e9 uma cidade com uma segrega\u00e7\u00e3o absurda.<\/strong> Todos n\u00f3s, moradores da Capital, sabemos disso. No momento em que falamos os nomes dos bairros Moinhos de Vento e Restinga, conseguimos enxergar a cor dos moradores. Conseguimos fazer as associa\u00e7\u00f5es de branco e negro; rico e pobre; central e perif\u00e9rico; bom e ruim; organizado e bagun\u00e7ado; limpo e sujo. E fazemos isso sem esfor\u00e7o nenhum, \u201c\u00e9 natural.\u201d<\/p>\n

O Dia Nacional da Consci\u00eancia Negra \u00e9 um dia para que se reflita em cima de quest\u00f5es como essa, a da invisibilidade. Ele serve para que o debate do racismo seja levado ao maior n\u00famero de pessoas poss\u00edvel, brancas e\/ou negras. Ele serve para pensarmos em formas de mudar essas associa\u00e7\u00f5es de bom e ruim, no momento em que falamos sobre pessoas brancas e pessoas negras. Ele serve para que as refer\u00eancias negras n\u00e3o sejam esquecidas, mas, sim, estudadas e respeitadas.<\/strong><\/p>\n

E esse momento de reflex\u00e3o sobre a invisibilidade pode come\u00e7ar em Porto Alegre, uma das cidades mais ricas em cultura e hist\u00f3ria negra do Brasil. Na cidade que abrigou uma das maiores refer\u00eancias negras do pa\u00eds: Oliveira Silveira<\/a> (1941-2009). Na cidade em que se iniciou o movimento e o projeto para que o 20 de novembro fosse escolhido como o dia da nossa consci\u00eancia negra.<\/p>\n

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*Na foto, Oliveira Silveira, poeta, militante do Movimento Negro e um dos l\u00edderes da campanha pelo reconhecimento do Dia Nacional da Consci\u00eancia Negra (<\/em>Divulga\u00e7\u00e3o)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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