{"id":3041,"date":"2017-11-16T10:06:18","date_gmt":"2017-11-16T12:06:18","guid":{"rendered":"https:\/\/vos.homolog.arsnova.work\/?p=3041"},"modified":"2017-11-16T11:16:08","modified_gmt":"2017-11-16T13:16:08","slug":"nao-em-nosso-nome","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vos.homolog.arsnova.work\/?p=3041","title":{"rendered":"N\u00e3o em nosso nome!"},"content":{"rendered":"

O Dia da Consci\u00eancia Negra, celebrado em 20 de novembro, traz consigo uma s\u00e9rie de debates a respeito do racismo no Brasil. A popula\u00e7\u00e3o LGBT negra est\u00e1 entre a mais vulner\u00e1vel em nossa comunidade. Para refletir sobre essas quest\u00f5es, convidei o jornalista e militante do coletivo Juntos, Fernando de Oliveira L\u00facio<\/strong>, a escrever um texto para a coluna Igualmente. Fernando foi coordenador do Projeto Purpurina, em S\u00e3o Paulo, e foi homenageado, em 2016, pela Associa\u00e7\u00e3o da Parada LGBT de S\u00e3o Paulo, por seu document\u00e1rio “Princesas Imposs\u00edveis”, sobre as vidas de travestis e transexuais.<\/em><\/p>\n

Samir Oliveira<\/em><\/p>\n

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Por Fernando de Oliveira L\u00facio<\/strong><\/em><\/h3>\n

A Semana da Consci\u00eancia Negra se aproxima em um momento bastante oportuno, com discuss\u00f5es acerca de ra\u00e7a e discrimina\u00e7\u00e3o pautando os ve\u00edculos midi\u00e1ticos. Enquanto militante negro e gay, que reivindica a luta do povo trabalhador com a mesma intensidade do combate a todo tipo de preconceito, enxergo agora um momento de importante reflex\u00e3o para a chamada “esquerda identit\u00e1ria”.<\/strong> Quais ser\u00e3o nossos rumos daqui para frente?<\/p>\n

H\u00e1 pouco mais de uma semana, a ministra dos Direitos Humanos Luislinda Valois vem inflamando \u00e2nimos com sua reivindica\u00e7\u00e3o por um sal\u00e1rio maior que os atuais 33 mil reais. Em sua defesa, define-se como uma “escrava”, oprimida por uma sociedade racista e machista. N\u00e3o contente com a controv\u00e9rsia anterior, Luislinda voltou a se comparar ao povo desfavorecido h\u00e1 dois dias, quando declarou ser uma mulher “preta, pobre e perif\u00e9rica”.<\/p>\n

S\u00e3o ineg\u00e1veis os avan\u00e7os no debate sobre opress\u00e3o nas \u00faltimas d\u00e9cadas. Nossa sociedade j\u00e1 n\u00e3o tolera que \u00e2ncoras jornal\u00edsticos desdenhem das “coisas de preto” sem uma rea\u00e7\u00e3o negativa em massa, for\u00e7ando a emissora a suspend\u00ea-lo. Tampouco aceitamos que se tente patologizar a homossexualidade ou restringir o direito da mulher ao aborto legal sem ampla mobiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Em um cen\u00e1rio como este, resta uma quest\u00e3o essencial: <\/strong><\/h2>\n

Quem est\u00e1 do nosso lado? <\/strong><\/h2>\n

Quem merece nossa defesa?<\/strong><\/h2>\n<\/blockquote>\n

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Luislinda \u00e9 um personalidade admir\u00e1vel. Primeira ju\u00edza negra do pa\u00eds, teve papel importante na defesa da legisla\u00e7\u00e3o antirracismo. Com muita luta, conquistou seu lugar no alto escal\u00e3o da pol\u00edtica nacional … e escolheu seu lado. Filiada ao PSDB, um dos maiores baluartes do neoliberalismo no pa\u00eds, a autoproclamada representante das classes desfavorecidas acha por bem usar um discurso de combate ao racismo para ampliar seus privil\u00e9gios. E o faz no exato momento em que auxilia um governo golpista a retirar os parcos direitos conquistados pelos trabalhadores. H\u00e1 que se lembrar a cor da pele da maioria dos afetados por essas pol\u00edticas nefastas: negra.<\/strong><\/p>\n

O uso de compara\u00e7\u00f5es exdr\u00faxulas, alimentadas por motiva\u00e7\u00f5es pessoais ou interesses pol\u00edticos, n\u00e3o \u00e9 um fen\u00f4meno novo. Em 2016, ao sofrer uma condu\u00e7\u00e3o coercitiva ilegal, o ex-presidente Lula e v\u00e1rios de seus apoiadores apressaram-se a comparar seu m\u00e1rtir ao povo negro vitimado pela arbitrariedade pessoal.<\/strong> Lula, sem d\u00favida provindo da classe trabalhadora, hoje responde a processo judicial em liberdade, assessorado por advogados pagos a peso de ouro. \u00c9 necess\u00e1rio apontar as irregularidades no processo a ele dirigido, por\u00e9m qual o cabimento de compar\u00e1-lo aos moradores das favelas, as mesmas favelas “pacificadas” em 2010 por ordem dele, a fim de abrir espa\u00e7o para a realiza\u00e7\u00e3o da Copa do Mundo? E, sobretudo, qual a cor da pele da maioria dos afetados por essa pol\u00edtica de seguran\u00e7a truculenta? Negra.<\/strong><\/p>\n

Mundo afora, a pol\u00edtica encontra-se em um processo de reorganiza\u00e7\u00e3o. Mulheres, LGBTs, negros colhem os frutos de d\u00e9cadas de luta e v\u00eaem suas pautas debatidas e apoiadas por amplos setores da sociedade, talvez como nunca antes na hist\u00f3ria da Civiliza\u00e7\u00e3o Ocidental. Ao mesmo tempo, o descontentamento com o neoliberalismo, abra\u00e7ado inclusive por grande parte dos antigos lutadores sociais, tem criado forte descontentamento entre aqueles que v\u00eam sendo deixados para tr\u00e1s. Quem, como eu, acredita em outro modelo de sociedade, em que todos tenham seus direitos sociais e pol\u00edticos reconhecidos, em que ningu\u00e9m seja discriminado em fun\u00e7\u00e3o de ra\u00e7a, g\u00eanero ou sexualidade, n\u00e3o deve titubear ao tomar sempre o lado do povo trabalhador.<\/p>\n

Defender representantes do neoliberalismo, c\u00famplices da explora\u00e7\u00e3o sofrida pela maioria dos negros, LGBTs e mulheres? N\u00e3o em meu nome. N\u00e3o em nosso nome!<\/p>\n

\u00a0Foto: Beto Barata\/PR<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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